Hvorfor vælter vi vores hatte?

Windows 10 vedligeholdelsesopgaver

Windows 10 vedligeholdelsesopgaver
Hvorfor vælter vi vores hatte?
Hvorfor vælter vi vores hatte?
Anonim

Alle ved om hatspidsen. Når du tip din hat til nogen, siger du, at du respekterer dem eller det arbejde, de udfører. Men det er ikke alt, det handler om. Disse dage - selvom det har en lang historie i det høflige samfund, der går tilbage til middelalderen - er "hatspidsen" endda blevet en verbal formsprøjt, beregnet til at takke eller lykønske. (Du kan ofte se det nederst i artikler også i form af ", " som en måde for forfattere at indikere, hvor de oprindeligt hentede information fra.) Så hvordan startede hatspidsen, i alle dens former, ?

Sandsynligvis populariseret i anglo-vestlige samfund i det etikette-besatte 18. og 19. århundrede, skikken med at vippe eller slukke, en hat henviser til den almindelige praksis med at røre ved sin hat eller løfte den helt ud af ens hoved som en høflig metode til hilsen eller siger farvel. Det blev betragtet som høfligt og respektfuldt at fjerne en hat fuldstændigt (for at dø ) i en række formelle situationer; blot vipning var fint til afslappede hilsener.

Når man ser længere tilbage, hævder Brewer's Dictionary of Phrase and Fable , at det at fjerne ens hat er ”en relikvie fra den gamle skik med at tage hjelmen af, når der ikke er nogen fare i nærheden. En mand tager sin hat af for at vise, at han tør tørre ubevæbnet i din tilstedeværelse." Efter denne logik krævede de andre øjeblikke, hvor man fjerner ens hat - ved indrejse på en medicinsk facilitet eller kirke, for eksempel og især når en dame er til stede - mere fornuftigt. Det, der omdannede til et afslappet show med høflighed og etikette, begyndte som en demonstration af sårbarhed og tillid.

At vippe ens hat blev en etableret sædvane for den respektable, hat-iført herre (især victorianerne, selvom traditionen er blevet dokumenteret nogenlunde konsekvent gennem århundrederne). Penelope J. Corfield, professor emeritus ved Institut for Historie, Royal Holloway, ved University of London, fastlægger implikationerne tydeligt i sit essay fra 1989 "Dress for Deference and Dissent: Hats and the Decline of Hat Honour": "Frem for alt, da hovedet var symbol på autoritet, var afdækningen eller afsløringen af ​​hovedet i det vestlige samfund for mænd et vigtigt signal om relativ status. " Konceptet og forskellige fremgangsmåder med "hat-ære" havde store sociale følger (og var selvfølgelig bundet sammen med vanskelighederne ved at bøje sig).

Den afslappede, dog høflige hat-tipning talte bind for sig selv og viste en persons smag, samtidig med at det gav mulighed for en anerkendelse af social status; af en lavere klasse fyr forventedes at gå til en mere detaljeret gestus og fjerne sin hat helt, mens overklassen kun skulle behøve at vippe eller endda bare røre ved hatten. De, der stræbte efter at klatre på den sociale stige, var nødvendige for at studere hat-doffing-ritualer, hvis de skulle bestå som vidende om etikette.

Efterhånden som årene gik, udviklede gesten sig for almindelige borgere. Erving Goffman, en canadisk-amerikansk sociolog, foreslog, at hatspidsen i det 19. og 20. århundrede var hyppigere som en metode til at afslutte et socialt møde. Du tip din hat; den anden fyr ved at holde kæft. Goffman påpegede også en mulig skelnen mellem at hilse fremmede mod ægte venner: du vippede din hat til en fremmed, men du bøjede dig fuldstændigt for en, du kender.

Som en metode til ikke-verbal kommunikation er det klassiske hat-tip i disse dage kogt ned til et simpelt nik til anerkendelse - som for øvrig ligesom den gammeldags etikette-bevægelse også har både afslappet og formel form.: nik op for at hilse på dine venner, nænk ned for at anerkende din chef.

For at opdage flere fantastiske hemmeligheder om at leve dit bedste liv, skal du klikke her for at følge os på Instagram!